元稹在诗作《曲江老人百韵》中，以张敞为典，表达了对苍生的期待，希望有如寇恂般贤能的*出现。姚合的诗中，描绘了裴大夫赴亳州时，杭人悲泣于浙江前，表达了对裴大夫的深情厚望，希望他能如寇恂般造福一方。方干的诗则指出，吕郎中虽暂居郡中环溪亭，但明主不容轻易借出人才，寇恂般的贤能需慎用。
杜甫在多首诗中提及借寇恂的典故，如奉寄章十侍御，表达了对不得归的关切，认为河内仍需寇恂式的能人；奉送韦中丞赴湖南，强调了对人才的重视，认为在特殊时期应借寇恂之力。郑典设自施州归任刺史，同样被赞誉为寇恂式的*，各郡应珍视这样的人才。
柳宗元的诗作中，通过述旧及感时书事，寄赠澧州张员外，表达了对时势的感慨和对人才的赞誉。白居易的诗祝贺钱左丞再任华州，提到借寇恂的再次启用，体现了对人才重用的肯定。皇甫冉和卢纶的和诗，都借寇恂的故事来表达对人才的思慕和对时局的关注。
窦常奉使归来的诗中，表达了对人才的坚守；罗珦行县时，野老竞相拜迎，沙鸥避让，可见寇恂式的*在当地备受尊崇。罗隐的诗则借刘典故，表达对困境中人才的感慨，认为在困境中不应轻易期待借寇恂。羊士谔和钱起的送别诗中，均强调了张中丞或王使君的威望和才德，如寇恂般受到朝廷的信赖和百姓的期待。
总的来说，这些诗作通过寇恂的典故，表达了对杰出人才的渴望、对地方治理的期待以及对朝廷用人策略的思考，反映出古代文人对优秀*的推崇和对国家治理的关心。
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回答时间：2024-11-01 04:13
