放假回家,一个人在家待久了,免不了生出无聊。终于,再也坐不住,逃也一般的出了家门。约上几个老友,一起闲聊着往日趣事,好不热闹。聊着聊着,朋友们总是会谈论到事物的优劣,比较着物品的贵贱。逢至此时,我总喜欢淡然的听着。他们各陈己见,滔滔不绝,犹如江海溃堤……
我闲散的踱着步子,静听着他们纵横捭阖,不赞一词。
我非无自己的看法,而是与之相较,我更喜欢独处,喜欢一个人时,安静闲适的时光,是那么的曼妙。一个人,闲看着窗外行人三三两两,车来车去……甘愿做一个落寞的旁观者,守着心中那份恬淡与自适,往复于天地之间,来来回回,淡看花开,轻叹叶落;月光下,石桥边,舞一曲月光弄影,静听小河流水潺潺,感知着雾气渐润华裳的温凉……
事物必然存在着优劣,既存在,必有其价值,优者较之劣者是为优。若无次者,优何以为优,无可相较。于我而言,我认为两者皆不可弃。其充斥着我们的生活,因为其存在,所以我们有所区别,更使得上得其所,下合乎其心。
从哲学上讲,这是发展的必然结果,有发展必然存在分化。事物的发展总是由初级到高级,这是一个必然经过的过程。其间,人的意识起到了很大的作用,由于意识的提高,促使事物的演变推进,使事物由低级向高级逐步转变完善。这一过程不可避免的产生区别,随着演进优者将会向次者转变,这是发展的根本规律与价值体现。
从历史演变上讲,其存在有着必要。哪些或存在于曾经,或存在于现世的种种,对着历史的推动有着不可或缺的重要性。譬如,人耕与农耕。从时间上来讲,人耕出现的时间早于农耕,农耕相较于人耕是一个进步,但是这也不可否认人耕出现对历史推进的意义。
人耕的出现是人类征服自然、利用自然的体现。人们在长期的总结摸索中,逐渐的'明白通过耕作,收获食物,免于饥饿之苦。这极大的鼓舞了人们对自然的探索征服的*。通过对自然的观察,远古人类得到了更好的生存,也使得人类的文明日益进步。
此外,人耕的出现在历史上有着里程碑的意义,人们不再像以往一样,过着群居狩猎的生活。进一步促使了原始群居部落的出现,并随之产生了家族部落文化。人耕文化是农耕文化的一个过渡,农耕的出现,其根由之一在于人们苦于耕种的幸劳,由于社会进步,谷物和猎物的剩余,产生了野兽的训化活动,也随之产生了较人耕先进的农耕。
从人文上讲,事物的发展对于文化的产生是有着重要的作用。譬如,浊酒与清酒。浊酒是酿酒技术相对落后时,酿造的一种酒。而清酒则是与之相对,乃是浊酒静置一周后,抽取上清液所得。然浊酒品相虽次于清酒,是为劣。但是,浊酒却并未因此被遗弃,成了人们心里的一种寄托,赋予了深厚的文化底蕴。
不是所有的人都是达官显贵,可以消受那高端的生活。浊酒自然进入了寻常百姓家,街头巷尾间,一杯浊酒下肚,感受着醇厚青涩的味道,慢慢的回味。枯树下,余晖中,静静的品味,感受着年华逝去的悲痛,合着青涩的浊酒涌入胃肠,消散在每一寸肠胃。
浊酒留下了不可磨灭的文化印迹,象征着生活的艰辛、岁月无常、悲壮、豪迈的内涵。‘素琴浊酒换客’,两行热泪流,一杯浊酒喜相逢,无尽的离别情深尽在杯酒之中。‘长歌倾浊酒’,歌叹道途心酸,浊酒入胃凉人心,掩不尽愁无绪……
无论优劣,即为存在,当不可弃之。每一个文字记叙着心声,没一段历史记忆着往事,然大抵每一件事物都烙上了历史的印迹,是一个民族艰难曲折的探索史。无论时代如何变迁,每当提及总是能温润每一寸心房!
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