在古代汉语中，“熏灼”一词有着丰富的含义。它最初指的是烧炙，即通过燃烧产生热气或火焰来加热或烤制某物的过程。例如，在明代杨仪的《高坡异纂》中提到，某日早晨，书中突然冒出烟雾，打开一看，仅剩下纸灰，而书上并无丝毫被烧炙过的痕迹。
“熏灼”一词的第二个含义是形容如火烧炙一般的感觉，意指身体或精神上的强烈不适。如明代刘基在《郁离子·虞孚》中描述的玄石因饮酒过度而感到五脏如被火烧炙，全身肌肉骨骼如同被撕裂般痛苦。
此外，“熏灼”还被用来形容声威气势的逼人程度，或者比喻那种令人感到压迫的强大声势。在《汉书·叙传上》中，作者描述了许班和班固在建始、河平时期的地位，他们不仅在朝廷内部享有极高声望，而且在四方之地也具有强大的影响力。
这种声威的影响力在后来的文人作品中也被频繁提及。例如，南朝梁代的刘孝标在《广绝交论》中形容九域的风尘和四海的氛围因许班的影响力而变得紧张。唐朝元稹在为杜元颖的任命撰写的诏书中提到，宪宗皇帝以其强大的声威和兵威统一了天下。
宋代文人王禹偁则在《＜谏议大夫臧公墓志铭＞序》中描述了真定王再次进入中书后，凭借其强大的权势和德望，在全国范围内产生了深远的影响。朝臣们若能有幸见到他并与之交谈，都会将之视为莫大的荣幸。
直到近代，这种声威的影响力依然存在。清代陈康祺在《郎潜纪闻》中记载，当和珅的声势达到顶峰时，整个朝廷中几乎无人敢于对他提出任何批评或弹劾。鲁迅在《华盖集·“公理”的把戏》中也描绘了那些声名显赫的“名流”在面对批评时的强烈反应，这种声势逼人的状态达到了令人震惊的地步。
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回答时间：2024-10-26 16:24
