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葵丘会盟台虽无史书记载古代是否曾有僧人或道人，但从其作为旅游胜地的频繁光顾推测，该地可能设有专人管理，可能是官府委派，或是僧人、道人或信徒。然而，这些管理者在此停留的时间不会太长，否则历史文献中应有所记载。
近代寺庙的情况则较为模糊，《民权县志》仅提及1950年时，此处尚有座破败的庙宇，僧人和香火皆已断绝。随着岁月流转，这座小庙最终消失，人们对它的记忆也逐渐淡去。
1984年，日本历史学家井上靖出资重建寺庙，虽有僧人短期驻留，但因香火不旺和条件艰苦，他们很快离去。此后，一位安徽老和尚在葵丘寺定居，他日出而作，诵经打理，为寺庙带来宗教气息。然而，他的病痛和寺庙的经济困境使他不得不离开。
为了支持葵丘寺，白云寺方丈送去了佛像，却遭遇了欺诈。尽管如此，仍陆续有僧人如洛阳白马寺和焦作灵台寺的两人前来，但都因各种原因未能长久。目前，寺内仅有一僧人释延僧，来自山东菏泽，他以寺庙的历史使命感，坚守在条件艰苦的环境中。
最近，洛阳白马寺的尼姑妙玉来到寺中预测吉凶，引起争议。护寺人宋心同认为，虽然寺庙稳固，但僧人流动性大，为了寺的长远发展，需要采取更多措施来留住僧人。
葵丘台遗址在民权县城东17．5公里的黄河故道北岸，面积300平方米，高2米。这里三面环水，林木葱郁，景色十分秀丽。“盟台夕照”曾为古代著名景点，历代文人大官吏多到此凭吊。 如今，这里新建了葵丘会盟台旅游区。
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