当的古义是:当作,算是。
读dāng释义:
1、充任,担任:充当、担(dān )当。当之无愧;2掌管,主持:当家、当权、当政。读dàng的释义:
1、合宜:恰当、适当、妥当;2抵得上,等于:一个人当俩人用。古籍解释:康熙字典〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并都郎切,党平声。《说文》田相值也。从田,尚声。又《玉篇》任也。《论语》当仁不让於师。《晋语》夫幸,非福非德不当雍。《注》当,犹任也。又《广韵》敌也。《礼·王制》次国之上卿,位当大国之中,中当其下,下当其上大夫。《史记·廉颇蔺相如传》学兵法,言兵事,以天下莫能当。又直也。《礼·内则》妻不在,妾御莫敢当夕。又遇也。《左传·昭七年》圣人有明德者,若不当世,其後必有达人。《礼·曲礼》当食不叹。又适可也。《易·履卦》夬履贞厉,位正当也。《左传·哀元年》逢滑当公而进。《注》当公,不左不右。《礼·学记》当其可之谓时。《史记·礼书》好恶以节,喜怒以当。又主也。《左传·襄二十七年》庆封当国。《注》当国,秉政。《仪礼·丧服》童子唯当室缌。《注》当室者为父,後承家事者为家主。又偶也。《前汉·司马相如传》及饮,卓氏弄琴文君,窃从户窥,心说而好之,恐不得当也。《注》师古曰:当谓对偶也。又抵也。《史记·屈贾传》以一仪而当汉中地,臣请往如楚。又《增韵》蔽也。《左传·昭二十年》使祝鼃寘戈於车薪以当门。《李白·蜀道难》一夫当关,万夫莫开。又断罪曰当,言使罪法相当也。《史记·张释之传》廷尉奏当,一人犯跸当罚。《注》当谓处其罪也。《路温舒缓刑书》奏当之成。又《正韵》犹合也。理合如是也。《仪礼·特牲馈食礼》佐食当事,则户外南面。《注》当事,将有事而未至。《史记·万石君传》内史庆醉归,入外门不下车,万石君让曰:内史贵人入闾里,里中长老皆走匿,而内史坐车中,自如固当。《注》固当者,反言之,以见其不当如是,责让之甚也。
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