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生态人类学（ecological anthropology）是致力于研究人与环境之间复杂关系的学科。人类生存始终与周围的土地、气候、植物及动物种群密切相关，环境因素反过来也影响人类生活。生态人类学旨在探讨人类群体如何适应环境并塑造其生存环境，形成相应的风俗习惯、社会、经济、政治生活。生态人类学以唯物主义视角说明人类社会文化的产物。
达尔文的《物种起源》在遗传变异的基础上提出关于进化的理论。每一代个体都试图繁衍出更多适合生存的个体，然而资源有限，个体间竞争加剧。环境网络决定了某种特性是否有利于生存。马尔萨斯强调人口增长会超出食物供给，导致疾病与饥荒，促使人口增长放缓。生态学源自希腊语“Oikos”，意为居住地或栖息地。哈克尔在1870年阐明了现代生态概念，关注动物与有机、无机环境的关系。
人类学者对达尔文理论的回应，转向环境决定论的研究。早期文化决定论试图描绘不同环境条件下的人类文化形态，如自然形态与人类技艺的相互关联。博厄斯、马林诺夫斯基等人通过民族志研究指出环境决定论无法应对所有现实情况，于是灵活的环境决定论开始出现。斯图尔德提出“文化生态”概念，探讨适应相似环境的跨文化同一性，定义“文化核”为与生存活动、经济格局最紧密关联的特性集合。
二十世纪六、七十年代，文化生态与环境决定论在人类学领域受到质疑。生态人类学者形成新学派，包括生态系统范例研究、人种学、历史生态学及相关研究，提供风俗习惯与适应制度的解释。生态人类学者认为人类适应环境的特定形貌及要素，而非整体环境。每个人类群体在文化方面拥有各自的适应制度，特别是技艺。
生态人类学领域与当前人类生存环境状况紧密相关。人类学知识为指导人类构建可持续发展的生命之路提供潜在意义。当人类学关注环境问题时，强调保存文化多样性的重要性。生物多样性对所有种群的环境适应及生存至关重要，同样，文化多样性对人类适应环境、维持生存起着关键作用。
生态人类学是致力于人与环境之间复杂关系的研究。
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