我们很多人没有见过乌鸦,却从谣言中熟知“天下乌鸦一般黑”,至于乌鸦是不是黑得可怕,黑的让人心生厌恶,那还要看我们是不是用一双明亮的眼睛去观赏她,如果有些人习惯戴着墨镜来看,那天下乌鸦一般黑。 只要是乌鸦,都一般黑;只要是官,都官官相卫;只要不是名厂名牌,就不是好品质,这类“乌鸦论”者逻辑过于简单明了,其实不得真义。生活中的很多事物,需要我们摘下有色眼睛细致的看,那样才真实。乌鸦已经载着一片人的忌恨,远远的离去了,生活中再难以看到乌鸦的身影,作为大自然的主人之一,她的空间就被人们的谣言所毁灭,有人说话不干净或者言语不吉利,竟然被指责为“乌鸦嘴”,难怪乌鸦伤心极了,不再理会人类了,大自然博爱众生,可惜有些人习惯太轻薄了,许多人都没见过乌鸦,都一律贬损乌鸦,试问人间公理何在?人们在自己受到不公平待遇时,总叹天理不平,而在自己对待万物的态度上,竟是这样蒙昧,人类有没有反省自己的无知和蛮昧?现在乌鸦从人们的生活中离去了,那居心叵测的人们,动物界下一个舆论目标又会是谁?也许到了麻雀、百灵鸟、孔雀等等都被迫退出人类生活空间以后,我们的后辈就不会仗着“万物之灵”欺凌百物了,那个时候该是人讹人了,如此下去,真是个笑话,人们真的该警醒流言了。 大自然姿态万千,万物有别,没有说怎样的色彩是最漂亮的色彩,怎么的色彩是见不得人的,黑色就不好看吗?黑色就代表不吉祥吗?黑色就是人们诅咒乌鸦的缘由吗?造物主为世间布置这么多颜色,是让人们感受生活的丰富,没想到人们是这样的挑剔,它真的是有愧于乌鸦了。“天下乌鸦一般黑”,是贬斥乌鸦,全是黑压压的一片,糟糕的群类,还是赞美乌鸦,美遍生活的每一个角落,从句面上看也许是客观的,但从人们流传的话语中,分明带着悲哀的神气,这,就是人们的主观意识在捉弄自己了。 人们乐于说“官官相卫”,但也有不少好官一身正气,两袖清风,他们为民请命,是老百姓的忠实仆人,很多官员都不追逐功名利禄,甘愿为人们的公仆,既然人们官员总是贬了再贬,斥了再斥,但还是有不少好苗窜出来,人们不检讨自己的言行,还哀叹人间黑暗,官府目无天,这,是不是人们自身的愚蠢呢? 鲁迅曾经职责过,中国是个泱泱大国,看客心理自古藏之,而且影响甚远,波及了一代人又一代人,他们似乎都不是自己生活的主人,喜欢对人对物滥加评论,客观、平淡的不引人眼线,于是喜欢恶化,越歪曲越琅琅上口就能引人好笑,进而自感满足,这句“天下乌鸦一般黑”莫不如此。 生活中不是缺少美,而是缺少像罗丹一样善于掘取美的眼睛,乌鸦的黑有罪吗?侮辱了你的眼睛吗?而且她还是活生生的,生动的鸟儿,无论见没见过的人都嘲笑乌鸦,你没看到她在空中可以翩翩起舞、自由翱翔,而你竟比她笨拙呢?我们需要真实的生活,我们需要乐观的审美标准,那样世界将会美丽起来,我们的生活将变的更美妙而有色彩。 如果人类懂得向乌鸦检讨,那乌鸦就不会快乐的回到人们身边来了;如果人们不再在流言中破坏世界,人们将有更健康的审美意识来感受世界的和谐美丽;如果人们不在对待世界上很多同类的事物给予简单的看法,“天下乌鸦一般黑”,那么人们将会更友好,官员将会更清廉,鸟儿也会更幸福,世界将会更美妙。 即便有只乌鸦啄了你的粮食,你别以忌恨的眼神伤害她,更别把这种感觉强化夸大,然后还传给他人,又传给后辈,让乌鸦一辈子都承受不起,也许是个误会,也许她太饿了,吃了你的粮食,会感激你,真诚为了献上音色并不美的歌,但很让人感动……生活也不是平坦大道,总有各种各样的不如意的事,我们需要以更明亮的眼睛来看它,用敏感而善良的心灵来察觉,这样世界上将不再有那么多误会,生活中很多不如意都会成为幸福和快乐的引路,世界是新鲜的,并不是按照某个既定的规则排得乱七八糟让人不满意,而是人们戴着墨镜,轻浮而富于经验的把种种美丽视为阴影,信手扔进残堆。 世界丰富多彩,人类的个性更是彰显各异,有位伟大的哲人说过:“世界上没有两片相同的树叶。”树叶尚能得到人们的清察,人们对于它的外表、叶脉都观察得细致清楚,还了解它的功能,难怪树儿越来越多了,它幸福呀!乌鸦还是只生动的鸟,会飞会唱,本是天公的一片心意,送她来和人们共享这片宁谧、精彩的世界,而人们终于不理会她了,还对他乱打棍子,不解恨不说,还教导后辈把她的恶名传下去,这么做,对乌鸦,是沉重的冤屈;对人们自己,却是心灵的抹黑啊,如果一个人学会了忌恨,而不会接纳,那明天的世界将是怎么的阴沉?而且还惯于搬老经验对新事物横加批判,流言之风不止不行。 有的商人确实“重钱轻离别”,也有些人把这当作一项事业,为顾客提供温馨的服务,难道非要心怀叵测的把它推理为另有图谋?现在社会中服务行业都提倡“阳光服务”,要求服务员学会服务,一些细巧的言语与动作中都牵注人间真情,所以,对于他们,我们也不能一棒子打翻一船人,把所有说过假话的人都指责为“汉奸”,这样做,只会让牢骚更盛,只会把世间的美好毁得荡然无存。人都希望被尊重和被了解,世间万物也是,我们不能盲加挥喝,而需要更真更深的去察觉。
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