在7世纪,位于俄罗斯草原西南部和达吉斯坦的新兴力量可萨帝国,由信仰腾格里的突厥民族建立,与拜占庭和阿拉伯帝国保持着联盟关系。联姻策略在对抗阿拉伯势力时发挥了关键作用,使可萨人成为欧洲突厥中最文明的群体,以贸易繁荣和文化发达而闻名,首都曾设在巴伦加尔和沙克尔。这个地区是多元文化的交汇点,吸引了基督教、伊斯兰教和犹太教徒的汇集,尤其是851-863年间,基督教的传播尤为显著。
然而,9世纪时,可萨帝国的政治实力逐渐衰退,被同族部落取代,草原动荡不安,佩切涅格人和乌古思突厥人的迁徙对其领土造成了影响。在965年,斯维雅托斯拉王公的进攻和占领了沙克尔,标志着可萨帝国的进一步衰落。
灾难之后,尽管可萨汗国在伏尔加河下游地区保留了一部分领土,但1016年,拜占庭和罗斯的联军对可萨势力发起了毁灭性的打击。历史记录显示,可萨人信奉犹太教,这在他们写给东罗马帝国的信件中有所体现,他们与犹太教和伊斯兰教的关系复杂。犹太教的正式接纳大约在8世纪中叶,是出于地理位置和吸引商业贸易的考虑。
可萨汗国的崛起得益于东西方贸易的纽带,尤其是拜占庭为对抗阿拉伯控制而推动的北方商路开放,伊铁尔成为繁荣的商业中心。与拜占庭的联盟出于商业利益,共同对抗波斯。可萨汗国与拜占庭和阿拉伯帝国的联系主要通过奴隶贸易和丝绸之路,伊铁尔是其中的关键市场。
阿拉伯人征服后,伊斯兰商人活跃于伏尔加河流域,可萨汗国在两大帝国之间寻求平衡,甚至通过神学辩论来处理宗教问题。尽管倭马亚王朝试图强制可萨可汗接受伊斯兰教,但未能成功。8世纪中叶以后,可萨以犹太王国的名义统治,与犹太文化紧密相连,吸引了大量犹太人迁移,进一步增强了犹太教在地区的影响力。
综上所述,可萨帝国的崛起与衰落,以及它在贸易、宗教和联盟关系中的角色,都反映了那个时代的复杂历史。
可萨帝国是西迁到高加索地区的一支突厥化部族,公元7至9世纪,可萨人在伏尔加河中下游建立了强大的可萨汗国,成为丝绸之路北道上的重要中转站,同拜占庭帝国和阿拉伯帝国保持着密切的政治经济联系。8世纪中叶,可萨人从萨满教的信仰者转而皈依犹太教。
本文如未解决您的问题请添加抖音号:51dongshi(抖音搜索懂视),直接咨询即可。