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道源法师，原名王氏，诞生于清朝光绪庚子年十月初五，河南省商水县周口镇口镇人。他的父亲名德馨，母亲是陶氏，家庭条件尚可。幼年时，七岁开始在私塾学习，九岁时母亲去世，道源与庶母相处不洽，由婶母抚养长大。二十岁时，胞姐和抚养他的婶母相继离世，这使他深感人生的无常，萌生出家之念。丧事料理完毕，他投身周口镇的普静堂，接受隆品上人的剃度出家，法名能信，法派名腾钦，别号中轮。三十岁后，他改名为道源，取自《华严经》中"信为道源功德母"的含义。
一九二三年，二十四岁的道源法师前往湖北汉阳归元寺，接受觉清律师的具足戒，完成了戒律的圆满，随后留在归元寺深造。他对《华严经》特别钟爱，视其为众经之首，决定专研。两年后，他应隆品师父之召回到周口本寺，协助处理事务。一九二六年，他仰慕月霞法师的声望，离开隆品师，南下江苏常熟，进入法界学院求学，研习贤首学和四分律。
在法界学院学习期间，慈舟法师体弱多病，道源曾请假至灵岩山陪伴并修学念佛法门。一九二八年，慈舟法师受聘至镇江竹林寺任教，道源随之来到镇江，继续在佛学院听课。一九三〇年，慈舟法师到武汉讲经，道源也随之学习，结束后他选择在宝通寺闭关修行。宝通寺是武汉的佛教圣地，他在此期间与湖北籍白圣法师结下深厚的道义。
道源法师闭关三年，学识大增。一九三二年出关，三十三岁的他回到河南，被邀请到开封的河南佛学院任教。净严法师，这位武昌佛学院的毕业生，邀请他回到家乡，共同推动中原佛教的复兴。在开封任教期间，他还曾去普陀山和九华山朝圣，之后又亲近了圆瑛和印光两位大师。这些经历丰富了道源法师的修行生活，奠定了他在佛教界的重要地位。
道源法师，俗家姓王，是河南省商水县人，清光绪一九〇〇年岁次庚子的十月初五日，出生于商水县的周口镇。他父名德馨，母亲陶氏，家庭小康。七岁入私塾就读，九岁生母弃养，道源不见容于庶母，乃由婶母收养抚育，得以长大成人。
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