做梦自己在修行时看到天上的观音菩萨和我说话 内容忘了只记得最后下跪参拜了菩萨还说弟子谨遵法旨 求解

——这就是好梦呢！代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度，远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。
所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。
　　佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。
——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种：
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。所以在睡梦中思维没有现实生活中的局限，会不小心进入到更高维度（哪怕是一瞬间），看到了自己的未来。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦。地藏经说得十分清楚，假如我们梦到过去的人，尤其是家亲、眷属、朋友，都是这些人和你有因缘，因为遇到了困难及痛苦，想来求你帮忙的。所以最好的办法就是赶紧为他们持诵地藏经一至七遍，借助佛菩萨的加持之力，给予他们以帮助。

这个很明显了 就是观音菩萨来点化你的 和佛教缘分极大 必须继续学习 修行佛法为好

看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行

净土五经分别指《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》

每天念诵心经 普门品为好

金刚经云，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相既见如来。又云，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。一切梦唯心想生。梦中之事，是为妄想。说梦因缘终归戏论。梦乃心中的念头，非是真心。放下这些念头的当下既是真心。因妄想生梦，因执著梦境，复又追梦。因追梦故枉入轮回。你与菩萨本是如来清净法身，因执著而迷失自己。迷失，是因迷而失，而非真失。譬如有人惑南为北，然南北依旧，非迷可动。如来者，向来如此，非迷可改。佛为令众生开示悟入佛之知见故出现于世。修道就是修正自己的错误认知。弃知还觉，大梦一醒，尘劫戏论。

这表明了可能有这样几种情况：
一，你和观音菩萨大有缘分，居然能和观音菩萨说上话，观音菩萨亲自给你布置任务。
二，如果要实现这种缘分，你还得加强修行，因为你还记不得和你说话的内容，表明这种缘分还不曾实现过。

这个很明显了 就是观音菩萨来点化你的 和佛教缘分极大 必须继续学习 修行佛法为好
看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行
净土五经分别指《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》
每天念诵心经 普门品为好·····

拜菩萨主事定成，谨遵法旨的意思，叫你做人行善为本，才有红福齐天

与佛有缘，大吉大利。
建议学习佛经知识，平时积德行善，孝敬父母，一定前途光明

就是乘愿【到人间办事渡人修行等任务】再来的佛家弟子

只是个梦而已，无需太挂在心上

你是正信佛弟子吗？你修习观世音菩萨的法门吗？

最近有什么心愿

二，如果要实现这种缘分，你还得加强修行，因为你还记不得和你说话的内容，表明这种缘分还不曾实现过。

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