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回答时间：2023-10-17 22:44
追答田小娥的形象具有明显的两面性，
这是她所处的时代造成的，
是封建礼教所
带来的必然性，
是封建社会残害下的可怜的牺牲品。
她一出场就让人给予无限同
情，她可以说是天生丽质，年轻妩媚，却被父亲田秀才卖到郭举人家做小妾，让
人心寒。
在郭举人家中，
她的境遇也着实令人不由得痛骂封建礼教，
整日受大娘
子的气，做饭、提尿盆，早上倒尿水，夜里还要用身体充当泡枣的工具，这不仅
是对她人性需求的一种压抑，
也是对她人格的蔑视，
用她自己的话说“连猪狗都
不如“，
丧失了做人的最基本的尊严。
也正是这种残酷的人性折磨下，
田小娥开
始走向精神的反叛和*的放纵，与黑娃私通并相爱。
与黑娃的事情败露后，
小娥便成了千夫所指的*形象，
父亲田秀才彻底与
她绝交，
对造成她如此命运没有丝毫的愧疚，
可怜田小娥整个人生中仅存的一点
幸运可能就是遇上了黑娃，
肯将她带回家过正常的生活，
可最终，
她的这点稀薄
的希望之火被封建制度的洪水浇灭了。
鹿三要与黑娃断绝父子关系，
白嘉轩不准
他们进祠堂，
他们的感情不被人们接受，
于是他们就去窑洞过自己的小日子，
可
好景不长，黑娃被通缉，小娥为了保黑娃，被鹿子霖引诱，她单纯地以为抓住了
一根救命稻草，
可是她错了，
她只是鹿子霖利用来害白孝文的工具，
祠堂前她被
打得鲜血淋淋，在鹿三眼里，她是祸水，她引诱黑娃，淫荡成性，通奸鹿子霖，
坑害白孝文，
所以他自愿做了封建制度的刽子手，
杀了田小娥“替天行道“，
田
小娥最后凄婉的叫声，也是她在人间最后的呼唤，是她生命的最后一刻的绝叫。
这里细腻的描写融入了作者本身的无限同情！
小娥的死没有任何人感到惋惜和同情，
反而有一种大快人心的感觉，
文中写
道
:
整个白鹿原上最淫荡的一个女人以这样的结局终结了一生。
何其悲哀！
死后，
还被焚烧并镇于塔下。
可以说，
田小娥是一个具有反抗意识的叛逆女性，
例如在郭举人家中时，
她
把干枣从下身掏出来扔到尿盆里去，
与黑娃私通，
并愿望过正常的生活，
她的悲
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