王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维在文学创作和文学理论上有显著成就,最著名的是《人间词》与《人间词话》,而境界也正是《人间词话》所着力强调的。
第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
王国维,初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908~1909年,最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。
在《人间词话》中,王国维据其文艺观,把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态:“上焉者,意与境浑;其次,或以境胜;或以意胜。”王国维比较科学地分了“景”与“情”的关系和产生的各种现象,在中国文学批评史上第一次提出了“造境”与“写境”,“理想”与“写实”的问题。
第一境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,表示在乱世之中,也只有他能真正爬上高楼,居高临下*远瞩,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。
第二境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着地追求奋斗。
第三境界是“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是指在经过多次周折,经过多次的磨练之后,逐渐成熟起来,别人看不到的东西他也能明察秋毫,别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这是他在事业上就会有创造性的独特的贡献。
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