百鸟朝凤是喜事还是丧事?百鸟朝凤表达的寓意是怎样的?

百鸟朝凤实际上是讲的凤凰死掉后,百鸟都过来祭拜的故事。只不过曲子比较欢快,名字听上也喜庆,所以喜事白事都有吹此曲的。

《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、安徽（主要为皖北地区）、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。

百鸟朝凤这首曲子的难度很高，一般很难学，学习者需要勤奋努力，不断练习，积年累月，才能真正掌握住这首曲子，才能吹出曲子应有的味道。

1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。

百鸟朝凤是用在结婚仪式上的，只是现在有很多人受到百鸟朝凤的影视剧影响觉得是应该用在德高望重的人到白色上面，其实只是电影艺术化的改变。而百鸟朝凤表达的意义是百鸟朝拜朝见的意思，并不是百鸟奔丧的意思。百鸟朝凤是一首被称为鼓吹乐或者古乐的民间吹打合奏，乐曲最早是流行于河南，山东，河北，安徽等地带的，也是中国民族乐器十大名曲之一。

百鸟朝凤是以热闹欢快的曲调描慕了百鸟和鸣的之声，歌颂的是大自然的美景，而充分也发挥了唢呐的模仿特长。不仅是用在结婚喜事上面，为故人办丧事也是可以吹的，百鸟朝凤在办丧事时是对一些过去者的一生的评价，道德平庸者只吹两台，中等的可以吹四台，一般来说上等者可以吹八台的，只有一些德高望重的死者才有资格吹百鸟朝凤。这个曲子也是非常有难度的，也只有非常好的唢呐高手才可以吹。

而在原来的时候，百鸟朝凤讲的是凤凰死掉后白鸟都过来祭拜的故事，只不过是曲子比较欢快，名字听得上去也是非常喜庆的，所以嗯红白喜事都有吹这个曲子的。这个曲子是以热情欢快的旋律与白鸟和鸣的声音表现了大自然的景象，这个曲子的难度是非常高的，一般人是很难学会的，如果学习这个曲子的人是需要勤奋努力不断的练习，而且也要常年的去积累才能真正的掌握这首曲子，吹出原来应该有的味道。

在很多人都觉得百鸟朝凤是非常喜庆的曲子，适合在喜事上吹，但是至于说百鸟朝凤是大爱之乐的话也是在一些地方只有在白市的时候才可以听到，由于不同的原因，现在基本上在合阳县，只要有人去世就会吹这首曲子。

百鸟朝凤当然是有喜事了，百鸟朝凤表达的寓意是有喜事，家里人有当官的预兆。

百鸟朝凤是用在结婚仪式上的，只是现在有很多人受到百鸟朝凤的影视剧影响觉得是应该用在德高望重的人到白色上面，其实只是电影艺术化的改变。而百鸟朝凤表达的意义是百鸟朝拜朝见的意思，并不是百鸟奔丧的意思。百鸟朝凤是一首被称为鼓吹乐或者古乐的民间吹打合奏，乐曲最早是流行于河南，山东，河北，安徽等地带的，也是中国民族乐器十大名曲之一。百鸟朝凤是以热闹欢快的曲调描慕了百鸟和鸣的之声，歌颂的是大自然的美景，而充分也发挥了唢呐的模仿特长。不仅是用在结婚喜事上面，为故人办丧事也是可以吹，百鸟朝凤在办丧事时是对一些过去者的一生的评价，道德平庸者只吹两台，中等的可以吹四台，一般来说上可以吹八台的，只有一些德高望重的死者才有资格吹百鸟朝凤。这个曲子也是非常有难度的，也只有非常好的唢呐高手才可以吹。而在原来的时候，百鸟朝凤讲的是凤凰死掉后白鸟都过来祭拜的故事，只不过是曲子比较欢快，名字听得上去也是非常喜庆的，所以嗯红白喜事都有吹这个曲子的。这个曲子是以热情欢快的旋律与白鸟和鸣的声音表现了大自然的景象，这个曲子的难度是非常高的，一般人是很难学会的，如果学习这个曲子的人是需要勤奋努力不断的练习，而且也要常年的去积累才能真正掌握这首曲子，吹出原来应该有的味道。

《百鸟朝凤》用于丧事。陕西一带，普通人去世，办丧事吹唢呐吹两台。小有名气的人去世，办丧事吹唢呐吹四台。德高望重的人去世，办丧事吹《百鸟朝凤》。
《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的民间吹打乐合奏曲，最早流行于河南、山东、河北、安徽等地，是中国民族器乐十大名曲之一，它以热闹欢快的曲调，描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。其流行区域很广，在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活的回忆。
1、《百鸟朝凤》历史沿革
《百鸟朝凤》原名“十样景”，在众多唢呐曲中，它最具代表性，将唢呐的表现力演绎到了一种极致。《百鸟朝凤》的乐曲声中有莺歌燕舞，有鸟语花香，一派生机勃勃的大自然景象。你能听到对自由美好生活的向往和追求，也能感受到活泼、粗犷的生活气息。
2、《百鸟朝凤》特色
《百鸟朝凤》是唢呐曲目里，技巧最全面的一首。对吹奏者来说，这首曲子要运用唢呐吹奏技巧中特有的吐音、滑音、花舌、指花、颤音，以及吞、吐、垫、打、抹、压等，还有舌冲音、气冲音、反弹音、反双吐、连弹音、气唇同颤音、指气同颤音等高难度技巧。

百鸟朝凤是喜事还是丧事?百鸟朝凤表达的寓意是怎样的?本期《朗读者》给出了答案!文杨天一着名文学大师贾平凹被誉为“诗鬼”,生于1948年。一生留下大量长篇小说,代表作有《废都》、《山鬼》等。1984年,贾平凹因患乳腺癌去世。

贾平凹死后,大批读者发出了“百鸟朝凤”的唁电,代表作有《废都》、《废都》、《穆斯林的葬礼》、《儒林外史》、《山鬼》等。

据陕西日报2010年统计,“百鸟朝凤”纪念礼品销售量已经突破800万件。

“百鸟朝凤”当令人肃然起敬,而当下许多丧事、喜事办丧仪甚至百鸟朝凤也是愿意看到的。百鸟朝凤是喜事还是丧事?---为什么愿意看到百鸟朝凤?孔二狗和他的百鸟朝凤百鸟朝凤作为“喜事”“丧事”也大体被大众熟知,根据媒体披露的一些资料也得出了答案。

2016年底,在大学同学周凤凤的推荐下,在百度搜索“百鸟朝凤”之后,跳出了周迅演唱的《百鸟朝凤》。紧接着,将一些从网上冲浪得来的花絮,发现陆续有嘉宾和观众对百鸟朝凤节目拍摄事宜表示了担忧,在微博上讨论。令人惊讶的是,百鸟朝凤竟然从内地,走到了北京。

幸运的是,因为陆陆续续原因,百鸟朝凤在2013年被收录*电视台2013年纪念百鸟朝凤“百花朝凤”*团圆的电视节目中。

2016年3月,百鸟朝凤更是被电视台正式引进,央视再次登台亲自演唱。百鸟朝凤当令人肃然起敬,而当下许多丧事、喜事办丧仪甚至百鸟朝凤也是愿意看到的。以往看来,百鸟朝凤源于原始民族的生存习俗,根本上源于宗教,根本上源于象征寄托哀思,不是发生在什么历史典故,而是人类的历史,是人类行为的习惯。

就算在百鸟朝凤遭受网友关注之后,一方面必然是稍微“丧”气下,然后再在“喜”气中为百鸟朝凤助威。---为什么百鸟朝凤不是全民语言?现在百鸟朝凤的普及程度远远超过80年代,仅在新疆、陕西、甘肃一带每年就有120万人参与百鸟朝凤。

而对于北京来说,无论是百鸟朝凤节目的播出还是普通百姓的参与,百鸟朝凤节都算是很火热的事件。

而媒体报道的百鸟朝凤20万人观看,更是全民心目中的经典。百鸟朝凤,是通过电视文化在全民范围内的代表。

古人认为鸟在青少年发展发育过程中是聪明的象征,是珍贵的动物,有长生不老的特性。

古人当然认为十鸟朝凤是一种吉祥事情,所以从过去的祭祀,就开始有了百鸟朝凤的盛传。比如,有诗为证:三里黄芦百鸟朝,十里江风鸟朝庆。丰年居士百鸟朝,李商隐诗入百鸟朝凤。

唐人咏百鸟朝凤的诗《南朝七百首》:南朝花鸟朝凤折,朱榭经管百鸟朝。再配以“连角繁枝争艳色,繁燕双飞百鸟朝”的句子,更是。

在这个物欲横流的世界，商业波浪潮挟着无数口水影片奔涌而来 。他们只为博取人们那些空洞的眼神，啵一个一串数字组成的票房。《百鸟朝凤》是如今中国影届一朵奇葩，成本低廉，画面简单，却给影界带来一股清新的空气。这部简单的影片给我们带来了巨大的时代震撼，让我们感受到时代巨轮下的阵痛。

影片的前半段描绘出一幅恬静美丽的中国传统乡村图景，一根细细的唢呐牵出了中国传统深厚的师生情谊。影片中的人物也独具特色，外冷内热的焦三爷早已把自己融入到激昂的唢呐声中，他是中国传统民间艺术家的代表，他的一生都与那老辈农民，与那黏厚的黄土联系在一起。随风飘摇的芦苇，安静流淌的小河，在河边刻苦练习吸水的天鸣，这画面让我感受到了中国传统的“天人合一”的理念。导演用艺术化的手法拍摄出陕北民情画面，激起无数人心中对乡村的回忆。
世界在这几百年中产生了极大的变化，中国社会在不断向前发展，唢呐匠人焦三爷也渐渐走向自己生命的尽头。那支在中国历史上响了几千年的唢呐，也开始慢慢积起灰尘。十几年后，天鸣终于成为了技艺精湛的唢呐匠人，他牢记焦三爷的意志，努力传承与发展着这门技艺。但是，时代变了，洋乐队开始在中国大行其道，他们取代了中国人办红白事的乐器，新事物总是有无穷的活力，渐渐地，世界留给唢呐的舞台越来越小，当天鸣看到街头如乞丐样子的唢呐匠。面对自己高昂的结婚费用时，他的心中泛起无限的的悲哀和无奈。。。。。。
唢呐，这个深入中国民间骨髓的乐器像一个苟延残喘的老人一样，跟不上时代的步伐，乐器声越响越挣扎。。。。。。
渐趋消失的唢呐声是时代的悲鸣，这是中国非物质文化面临无人传承的困境的*。影片的最后，天鸣在焦三爷的矮坟前，吹奏起那首经典曲子《百鸟朝凤》，焦三爷的身影仿佛又出现在坟头，又逐渐越走越远，这步伐沉重的背影象征着中国渐渐退出舞台的民间艺术，他们曾经是中国人民心中最具有分量的，可 如今却不得不被时代巨轮压扁。有谁能扭转这个趋势？没有人，我们只能眼睁睁地看着它们慢慢消失。
有人说，现在中国的文化保护工作已经进行的很好了，那些富丽堂皇的音乐大厅里德尔唢呐，二胡发出嘹亮的音响证明它们已经得到传承。可是，那些通过高档音响发出的声音，是有灵魂的吗？不，它们没有。真正属于它们的灵魂不可能在那里。它们的灵魂藏于朴素无修饰的中国传统乡民中，藏在那黏厚的黄土中，藏在那一段段不为人所知的平凡而心酸的故事中。因此，我们所失去的不只是唢呐的传承，缺少的也不只是唢呐匠人，而是一种精神。传统的民间艺术*正在瓦解，但是导演并没有用谴责的态度去诠释这个作品，而是用最平凡的镜头扫及人群，试图去学找那些被现代大多数人忽略或是已经放弃的东西。
每当影片中出现“天鸣”两字的声音，我相信会有一些观众的心里跟我一样泛起一丝悲凉，这是著名导演吴天明的遗作，这位老艺术家在自己生命的最后时光拍摄粗这部中国式文艺片《百鸟朝凤》，引起无数人们心底的共鸣，引发人们面对社会发展重新思考。有人说，这部影片太过矫情，再加上大总方励下跪事件更是为这部影片带来许多非议。但从理性的角度看，《百鸟朝凤》表达出人们对传统美的向往以及对不断失去的平凡的惆怅，这可以说是一部蓄意久远的佳作。

当然是喜事、比喻一个人位高权重、大家都要围着他转。

百鸟朝凤有三段，有喜事用的，也有丧事用的，不同场合用不同的一段，有部电影《百鸟朝凤》可以看下。

这个问题是个好问题！百鸟朝凤是喜事还是丧事百鸟朝凤表达的寓意是怎样的。这个问题是个好问题！

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