四川为什么称为天府之国,有怎样灿烂的文化?

全长735公里的岷江是长江上游地区最长的一条支流，岷江造就了千古传奇的都江堰，也造就了举世闻名的三星堆文化。它从阿坝州开始出发，一路向南经过富饶的成都平原，在乐山与大佛不期而遇，与青衣江汇合，最终在宜宾的合江门汇入金沙江，从此金沙江就变为长江，一路向东穿越崇山峻岭，最终在上海汇入东海。

我曾经在岷江一带旅行，在实地考察的过程中发现了一条不一样的岷江。

一、岷江上游：天府之国的诞生地

岷江起源于阿坝州藏族羌族自治州，这里重山叠嶂，很多地方因为海拔多在4500米以上而终年积雪，岷江就是在这样的环境下开始了它一路向南的征程。历史上岷江一度被人们认为是长江的源头，直到明代，徐霞客才纠正了这个错误的认知。其实岷江虽然不是长江的正源，但却是长江上游地区最长且最大的支流。

古人称岷江为“蜀江”“都江”“汶水”等，它是长江上游不可或缺的一个组成部分。在岷江上游最主要的水利工程都江堰，为什么叫“都江堰”呢？就是因为岷江过去叫“都江”。

都江堰由飞沙堰、宝瓶口与鱼嘴三个部分组成，正是因为都江堰的修筑，岷江上游的水患才得到了极大的缓解，这样也促使曾经水患纵横的成都平原，变为了天下闻名的天府之国。

都江堰

都江堰最让人称奇的就是它悠久的历史，在李冰建造都江堰近2300多年的时间里，始终惠泽川蜀人民，直到今日都发挥着不可或缺的作用。

都江堰另外一个令人称道的地方，就是完全遵循了自然规律与河流自身流动的属性，而不是像今天那样通过外力来修筑堤坝，通过阻碍河流前进的方式来达到防洪与排涝的作用。都江堰的修筑除了汇集了古人的伟大智慧外，还体现了古人尊重自然、敬畏自然的价值理念。

都江堰

二、岷江中游：三星堆孕育古蜀文化

岷江中游地区的划分，从严格意义上来看，是从成都平原到乐山一线。在距离成都不远的广汉三星堆，是古蜀国文明不可辩驳的代表，虽然从地理区位来看三星堆并不靠近岷江，但是作为岷江流域古蜀文化不可或缺的组成部分，三星堆文化自然也是岷江地区文化的代表与古蜀国文化发展的重要载体。

关于古蜀国的发展历程，根据最新的考古研究，考古学家们大多认为，古蜀文化延续了近2000年之久，其发展的时间与中原地区的夏商文化几乎是同步的。而蜀地的青铜文化更是以其自身的特色惊艳了世界。

三星堆文化中最久负盛名的就是纵目面具所组成的青铜器。那么古代蜀人为什么以纵目为象征呢？考古学家大致有两种猜测，一种认为过去的蜀地因为缺乏某种微量元素导致部分蜀人眼睛凸起，而后通过青铜器将这种人体特征进行了夸张化。还有部分学者认为，这种纵目的面具反映出古代蜀国人的某种信仰，他们通过纵目的形式完成与天上神灵的沟通。

到了春秋至战国时期，古代蜀国的青铜器样式也越来越丰富，同时随着与中原内地的经济交往，三星堆的青铜器还呈现出具有中原文化特点的因素。

最后在战国中后期，关中平原上秦国日渐强大，秦王听从了司马错的建议，以假送金牛给蜀王为名，一举灭掉了盛极一时的蜀国，从此延续2000多年的古蜀国文明就此消亡。后来汉*量迁入蜀地，也使得古蜀人不断融入了汉化的洪流中去，消失在历史的舞台中。

三、岷江下游：从仁者乐山到长江零公里

从乐山一直到宜宾合江门，这段就是岷江的下游区域。乐山自古就被称之为东方佛国，在乐山周边有两个世界级的文化与自然遗产，一个是位于乐山市中心的乐山大佛，一个就是中国四大佛教圣地之一的峨眉山。

如果说，一座城市要选择一个人文坐标的话，那么雄踞在岷江、青衣江与大渡河交汇处的乐山大佛，就是岷江中游当之无愧的标志。

乐山大佛据说最早开凿于唐初，整个大佛为佛教世界的未来佛——弥勒佛，整个大佛通高71米，至目前世界上最高的大佛之一。为什么唐代要修建这么一座高大的佛像呢？其实从佛教传入中国以来，在经历了魏晋南北朝的融合后，佛教开始逐渐被各个王朝的统治者们所接受，到了北魏时期佛教中国化进程的加速，对弥勒信仰也成为了当时佛教信徒的一种趋势。

对于帝王来说，佛修得越高，越能展现出他们的尊贵，很多帝王都将自己比喻成为佛的化身，如我们所熟知的武则天。所以在中国各地都可以看到各种各样大佛的样式，如龙门石窟的卢舍那大佛、荣县大佛等。

到了宋代，乐山大佛被修筑完成，越来越多的文人都来这里题词作诗，苏轼就是其中的一位，如他写道“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州（乐山的古称）”。岷江在经历了乐山后再次一路向南，最终在宜宾的合江门与金沙江汇合，自此金沙江也改变了它的名字，成为了著名的长江。

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