廉洁丶自律,诚实守信的小故事

廉政小故事（一） 　　郑板桥为官倡导简肃，把排衙喝道之类的礼仪看成是桎梏，他察看民情，不像别的*那样八抬大桥，前呼后拥，鸣锣开道，大显威风，而是身着便服，脚踏草鞋，亲临乡下察访，即使在夜间出巡，也只让一个差役，提着写有“板桥”字样的灯笼引路，从不打“回避”、“肃静”之类的牌子。一次，山东巡抚包括向板桥索求字画，板桥画竹并题诗以赠：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。这般诗情画意，生动表述了板桥身在官位，却把百姓冷暖放在心上。乾隆十七年，潍县遇到天灾。板桥关心民瘼，呈请，赈济。然后，他的请赈惹怒了上司，遭到打击报复，被加上一个莫须有的罪名。板桥遂愤然辞官，卸职返乡。郑板桥回到杨州，生活仍很贫寒，他在女儿嫁奁诗中写道：官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴陷奁钱薄，赠尔春风几笔兰。郑板桥一生历尽坎坷，廉洁爱民，于乾隆三十年放下了手中的如椽之笔，与世长辞。他身后留下的不啻是成百上千幅的“日画日诗日书三绝”，更是留下了一个两袖清风的清风楷模。 　　廉政小故事（二） 　　陈宾是清康熙年间的名臣，他廉洁爱民，一生“不以富贵樱心”，被誉为“天下清官”。 　　陈宾任台厦道时，应得公俸银三万两，他一两也不取，全部捐于修建炮台等公事。 　　康熙53年（公元1714年），陈宾任湖南巡抚，为了除弊便民，他提出“崇节俭以异民财”，“禁馈送以肃官箴”。他成其反对贪污，明确提出“官吏妄取一钱，即与百千万金无异。”陈宾的这些规定，深得百姓拥护，也受到康熙皇帝的嘉勉。 　　陈宾后调任福建巡抚，第二年，暂兼闽浙总督。他奉命巡海时，拒绝沿海官吏供给招待，同时，把所得公费银一万五千两，拨充公饷，用于地方事业。康熙五十六年，陈宾决定奖励清廉属吏。规定下级官殒中，凡征收赋税时不究呼追索，中用重戥，不加火耗（火耗，明清弥补所征赋税银两熔铸折耗的加征），无挪移亏空者，均破格奖励，一次即奖励12名清廉*。 　　廉政小故事（三） 　　清朝雍正皇帝曾采取一系列措施，革除弊政，惩治贪污，整肃吏治。其中一项重要措施，就是实行地方官“养廉金”制度。 　　雍正二年（公元1724年），雍正皇帝接受了山西巡抚诺岷等人的建议，首先在山西实行“养廉金”制度，即确定一定比例的“火耗银”（雍正时，火耗列为正税，存留地方备用），由官腐统一征收，提解布政司库，然后按期分发给各级地方官吏，作为正俸以外的“养廉金”。至雍正五年（1727年），这项制度正式在全国推行。地方官按品级和职务的高低，领取数额不等的“养廉金”，以解决部分地方官吏的低薪问题。 　　“养廉金”制度的实行，对于从积极方面防止官吏贪赃枉法，使地方官养成和保持廉洁的操守，具有一定的作用。 　　廉政小故事（四） 　　王公桥 　　南宋的王十朋，曾任饶州（今江西鄱阳县）地方官。饶州紧邻鄱阳湖，常有盗匪出没其间，百姓深受其害。王十朋到任后，宣布对盗匪将严加处罚，以敬效尤，一时间威震四方，盗匪闻风而逃。从此，饶州太平，百姓视王十朋为“青天”。 　　数年后，朝廷要把他调往 州。饶州百姓得悉后，纷纷前来看望，并联名上书意欲挽留。在难舍难分中，王十朋打点行装，毅然奔赴 州。但是，沿路的一座桥已被苦留他的百姓拆断，他只好绕道而行。乡民们知道无法挽留，便扶老携幼，痛哭流涕，送了一程又一程。后来，人们将拆断的槔修复，取名为“王公桥”。 　　“戒石”的由来 　　宋太宗在位期间，曾令全国各州、府、县衙署大堂前，立石一块，南向刻“公生明”三字；北向刻“戒石铭”十六字，全文为：“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，下天难欺。”这石称为“戒石”，使各级官吏进出均能见到。约140年后，南宋高宗颁黄庭坚手书“戒石铭”于各州府县。因此，后人提起“戒石铭”，都知道系黄庭坚所书。 　　这十六字“戒石铭”，并非宋太宗御制，也不是他的首创，而是后蜀主孟昶所作。孟昶虽是亡国之君，但为政却有可取之处。这“戒石铭”是他颁发境内各州县官吏的“为官守则”，全文共二十四句，宋太宗摘取其中四句。这四句用现代话来表达即：“你们领的工资，都是老百姓的血汗，老百姓容易被你们欺压，但老天爷是不容你们得逞的。” 　　“公生明”三字，语出《荀子•不苟篇》：“公生明，偏生暗……此六生者，君子慎之。”又《荀子•正论篇》：“上公正则下易直，易直则易知，易知则易明，是治之所有生也。”也用现代话来解释：“在上的为官公正，导致在下的百姓都能明白事理，天下就太平了。”这戒石用了几百年，历经元、明两代，后有人以出入不便为由，将立石改为牌坊，文字刻在牌坊上，戒石遂废。现在戒石是看不到了，但保定市“直隶总督署”旧址还保存着完好的木牌坊。 　　县令拉纤 　　晚唐时，四川益章县令何易于勤政爱民，清廉正直。一次，利州刺史崔朴带着随从、宾客泛舟春游。当时，官船行至何处，就从当地征夫拉纤。 　　当官船行至益章时，有人发现拉纤的人中有县令何易于，于是就报告崔朴。崔朴得知后很吃惊，便招来何易于：“你身为县令，为何亲自拉纤？”何易于答：“方春，百姓忙于耕地、养蚕，时间非常宝贵。我足为县令，但没有其他事，所以来充役拉纤。”听完他的话，崔朴等一帮人满脸通红，赶忙下船，骑马走了。 　　斛律光持身节俭 　　北齐左丞相斛律光严于律己。带兵上前线时，部队安营扎寨不完毕，他不走进自己的军帐。若两军交战，他必身先士卒，冲杀在前。在朝理政时，他谨慎、务实，事必躬亲。平日生活十分俭朴，远声色，杜馈赠，罕见宾客。 　　后因仇敌离间，后主高纬疑其谋反而将其杀害。抄家时，仅得弓15张，箭百枝，刀7口，枣木杖20束，以及朝廷赏赐的槊2根。 　　雷义不收谢礼 　　后汉时，任郡公曹的雷义，曾依法使一个原拟判死刑的人免受死罪。该“罪者”出狱后，给雷义送去2斤黄金，以谢其救命之恩，但雷义坚决不收。后来，此人趁雷义农人未见，将黄金放到了雷义家的天棚上。 　　好多年后，雷义家修理房屋时，发现了天棚上的黄金。因该“罪者”已去世，雷义就将黄金交给了官府归公。 　　郭祖深食瓜报布 　　南北朝梁武帝时，郭祖深任后军行参军。他针对当时政弊，上书武帝：“陛下宠勋太过，驭下太宽，故廉洁者自进无途，贪苛者取入多径……愿去贪浊，进廉平，明法令，严刑罚，禁奢侈，薄赋敛。”其言论虽不为武帝所用，但不得不嘉其“直言”。 　　郭祖深不但口出良言，而且身体力行。他任南州校尉时，搜查奸恶，不避王侯权贵。他带兵严明，每有用兵之时，总是令自己的亲属为先锋，如有不从，立即斩首。他衣食节俭，常穿一件旧衣，“食不过一肉”，从不接受任何人的馈送。 　　百姓对他十分敬重。一次，一老妪送他一只早熟的青瓜。他推辞再三，实在无法，只好收下，后立即叫家人送了一匹布给她。 　　雍正“只信一半” 　　古时，*初到任，往往先极言吏治民生如何不堪，及过数月，则奏报已如何“政通人和、百废俱兴”，以示政绩。对此，清朝的雍正皇帝明确表示：“只信一半”，并要求吏部据实考察政绩，不要轻信汇报。 　　其当政时，某地一*为获取政绩，不分春夏秋冬，频繁征调民工大修水利，又强令“丁均出钱五百以资”。水利修成，奏报上来。吏部提议擢升他，但雍正派人一查，政绩是实，但却耽误了农业生产，加重了农民负担，“民主怨言”。 　　于是，他提笔批曰：“不允！”断了此人的升官之路。 　　“咸、苦、辣、酸”待巡抚 　　清朝，翰林院检讨王 运，为政奉公廉洁，生活极为简朴。他把住宅建在一条狭小的巷子里，大门做得很矮。王 运说：“我房子建在小巷内，来看望我的为官者，坐轿骑马都不能入内，可为国省金；大门作得低矮，可让来都弯腰低首思想贫苦百姓之疾苦。” 　　有一次，王 运的学生、山东巡抚喻成格来看望他。王 运特地办了咸鱼、苦瓜、辣椒和酸薤四碟小菜招待。席间，他对喻成格说：“你读书入仕，吃多了美味佳肴，今日我请你尝尝这咸、苦、辣、酸的味道。”喻成格明白老师的一片苦心，回去后，写了一副对联挂于书房，作为座佑铭：“谒恩师，遵训诲，处世须尝四味；礼贤士，察民情，虚心当低一头。” 　　从此，喻成格一心为民，做了很多好事，受到了百姓的赞颂。 　　烧船称钉 　　宋朝官办船厂，工匠常钻管理不善的空子，虚报用钉数，中饮私囊。造船*苦于钉子钉入船中，无法取出称量，只好听任工匠虚报多领。 　　有个叫许元的出任发运判官，上任后，想要革除这一弊端。一天，他来到造船场地，令工匠拉过一艘刚完工的新船，点火焚烧。船烧过错了，留下一滩船钉，他叫人将船钉集中过秤，称得船钉只相当于“所破（报销的）钉十分之一”。从此，以此船用钉数为参照，堵住了虚报用钉数的漏洞。 　　金额大写的由来 　　明朝初年，曾发生一重大贪污案——“郭桓案”。郭桓曾任户部待郎，任职期间，他利用职权勾结他方官吏，大肆侵吞*钱、粮贪污累计达2400万担精粮。该案牵连*众多官吏和全国许多地方的地主。 　　朱元璋闻知此案，大为震惊。他下令将郭桓等同案犯数万人斩首示众。同时制定了严格的惩治经济犯罪的法令，并在财务管理上采取了一些有效措施，其中较重要的一条就是规定将“一二三四五六七*十百千”改为“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟”。 　　杨坚惩子 　　隋文帝杨坚的三子杨俊，从小被立为秦王，十多岁做官，立了不少战功。因此，他根本不把国家法令放在眼里，指使手下人想方设法盘剥百姓，弄得民不聊生。隋文帝得知后，派人去调查处理，将杨俊的爪牙抓起了百十人。即使如此，杨俊仍然不思悔改，他让人照着皇宫的样子，给自己盖了官殿，用高级捍料涂抹墙壁，黄金和白玉铺垫台阶，房柱和门窗上镶着明镜和定珠……整日吃喝玩乐，鱼肉百姓。隋文帝一怒之下，下令撤了杨俊的官职。 　　大臣杨素对隋文帝说：“对秦王的处罚过重了，请陛下再考虑一下吧！”隋文帝严肃地对杨素说：“皇家子弟和老百姓，用的应该是同一个法律。你难产是想让工带头破坏国家法令吗？” 　　就这样，隋文帝最终还是撤了杨俊的官职，并且令人将杨俊宫里奢侈豪华的装饰全部毁掉。不久，杨俊就得病死了。 　　廉 石 　　清时，兴化有一任县官姓严名清，他刚上任就宣布："兴化一方天，严清留清名。" 　　严清这人说到做到，他清正廉洁、办事公道，不收礼，不听谗言，人人称他"案案清，事事公"。转眼间，严清3年任期已满，清清白白，无人不夸。严清自己也很高兴，在离任时，他专门办了10桌酒席，在县衙上公开答谢众人，表示自己信守诺言，清清白白来，清清白白去。谁知在开席前，来了一个少年人，手上拎一条大青鱼，鱼上还贴了张条子，上面写着："父不送行子送行，头上清来尾不清。"严清再看看那条青鱼，真是一身青到底，就是在尾子上洒了一点石灰水是白的。他晓得了：这就叫头清尾不清呀！事情出在今天的宴席上。严清即命人撤去宴席，开船启程。 　　严县令来时一把扇，去无一顶帽，空船一只，更无仆人，船轻压不住浪，他就叫船家搬了河边一块大石头压在船头上，自己坐在后舱，小船平稳前行。经过两天两夜，严清回到老家，他关照船家，别忘了把从兴化搬上船的石头带回兴化，并赋诗一首交船家带回："头清尾不清，石头压船身，千里还青石，寄望后来人。" 　　几天过后，兴化的父老乡亲见到了石头和严大人写的诗，忍不住流下眼泪。那块石头被船家仍丢在水码头边。第二年春天，石头旁边长出了一支青竹。从此，人们把这块石头叫做"廉石"，把旁边的竹子叫做"忆清"。 　　兴化的怪才郑板桥最喜画"石竹图"送人，一是怀念严清县令，二是对严清还有负疚感，因为那条大青鱼就是他叫儿子送去的。

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