第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
《葬花吟》作为大观园诸艳之归源小引,通常在饯花日诸艳集会之期使用。饯花日虽不论其典故与否,但取其韵律之韵味。芒种,又名“忙种”,是二十四节气之一,标志着夏季的开始,干支历的午月起始。斗指巳,太阳黄经达75°,每年6月5-7日交节。此时气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大,适宜晚稻等谷类作物种植。农事耕种以“芒种”为界,过此之后种植成活率越来越低,反映了古代农耕文化对于节令的反映。
送花神的习俗在农历二月二花朝节上进行,既有迎花神也有送花神的仪式,寓意百花凋零,花神归位,表达对花神的感激之情,期待来年的再次相见。芒种节气的来临,标志着农耕上的重要时刻,民间称其为“忙种”,正是南方种稻与北方收麦的季节。
林黛玉倚在床栏杆上,两手抱着膝盖,眼睛含着泪,仿佛木雕泥塑一般,直坐到二更多天方才睡下。旃檀木,又称檀香,是古老而神秘的珍稀树种,因其香味醇和、历久弥香而被誉为“香料之王”。林黛玉的形象描绘,生动展现了她内心的孤独与忧愁。
至次日乃是四月二十六日,未时交芒种节。按照古老的风俗,这一天要设摆各色礼物,祭饯花神,表示芒种一过,夏天到来,众花凋零,花神退位。康熙四十五年四月二十六日,未时交芒种,这日不仅是农耕的重要节点,也象征着自然界的季节更替。
凤姐得知消息后,吩咐小红将荷包交给绣匠,内有工价一百六十两银子,要求当面称量后再拿走。汝窑,宋代五大名窑之一,因其位于河南汝州境内而得名。汝瓷造型古朴大方,以其独特的玛瑙釉色、随光变幻的美,被誉为“似玉、非玉、而胜玉”的艺术品。
宝玉心生好奇,猜测这哭声来自受委屈的丫头,听她吟唱了一首《葬花吟》。这首诗表达了对春逝、花落、生命无常的感慨,以及对凋零花朵的哀悼。《葬花吟》与芒种节气、大观园的诸艳归源紧密相连,展示了《石头记》中复杂的情感线索和艺术构思。
在《葬花吟》的吟唱中,黛玉的孤独和哀伤得到了释放,诗中的意象与情感,与芒种节气的自然更替相呼应,展现了《石头记》中独特的艺术魅力和深刻的主题思想。诗中对花的哀悼,不仅是对自然界的感慨,也是对生命脆弱和无常的反思,体现了作者对人性和命运的深刻洞察。
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