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回答时间：2024-09-03 22:23
姚斯的著作《提出挑战的文学史》(1969)以及伊泽尔的《本文的号召结构》(1970)被视为接受美学实践的基石。早期的实践主要分为两个方向：一是接受的历史研究，主要聚焦于历史上人们对神话接受及其演变的探讨；二是接受实验分析，它强调接受分析的实验性，旨在通过实验将更多元化的读者群体纳入分析范围。与历史研究局限在文学领域不同，实验分析更倾向于利用读者的生活经验，以提供更广阔的视角。
例如，鲍尔和他的团队进行的一项实验，他们将一首短诗分发给不同的读者群体，要求他们进行语义解析。分析的基础包括自由联想和预先设定的语义鉴别规则。实验的目的多样，有的是为了探索潜在读者群体的特征，有的则是比较对同一作品的不同批评态度，揭示背后可能的预设条件。这些实验性实践不仅推动了接受美学的理论发展，也丰富了我们对文学作品解读方式的理解。
“接受美学”（Receptional Aesthetic）这一概念是由德国康茨坦斯大学文艺学教授尧斯(Hans Robert Jauss)在1967年提出的。接受美学的核心是从受众出发，从接受出发。尧斯认为，一个作品，即使印成书，读者没有阅读之前，也只是半完成品。
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