流传于世的扶阳之法，往往通过学习和传承获得。《阴符经》阐述了万物间的相互关系：“天地、万物皆可视为盗，人亦然。三者和谐平衡，万物才能安宁。”然而，扶阳之道并非无序，而是有其境界和层次之分。阴阳之间相互依赖，阳生阴长，阴则敛阳。脾居中土，通过阳气的运化产生营阴，营阴上升至肺，转化为肺金（精），肺金再收敛天阳向下，储藏在少阴部位。因此，真正的扶阳秘诀在于滋阴，而非直接扶阳。人应通过鼻孔吸气入肺，吐纳为首要，其次饮食，最后辅助以药物调节。
吐纳的核心在于心息相依，每一息都回归根本，静心则阳气凝聚。这种源自道家的扶阳法，在汉唐时期已被医家广泛应用。然而，随着医学的发展，医者逐渐转向药食，忽视了吐纳扶阳的重要性，选择小术而放弃了大道，实为遗憾。
饮食扶阳，通过口入，食物应味道浓厚但气轻，五味源自大地，四气源于天。烹饪方法如煎炒蒸炸，易使食物四气分散，不利于补阳，反而补益阴精。饮食扶阳的关键在于以阴精平衡阴邪，生食、适量是要点。如丹溪的“倒仓疗法”，以黄牛肉炖汤饮用，黄牛肉补益太阴精气，通过大量饮汤，使体内阴精溢出，看似补益实则泄浊，打通了东南西北的道路，达到扶阳的效果。
烹调技巧也是关键，煲汤能保留阳气，而煎炒蒸炸则破坏了阳气。中药治病常采用汤剂，炮制火候影响药效。生机饮食疗法，如果蔬打浆去渣食用，既能补充精气，又能缓和阴浊，与“倒仓疗法”虽有生熟差异，但皆能有效扶阳。然而，这些简单而有效的疗法，由于其普及度不高，往往被忽视，难以广为流传，以解大众疾苦。
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