朔望日，是农历中的两个重要节气，分别对应每月初一和十五（或十六、十七日）。朔日，即新月，月球位于太阳和地球之间，地球无法看到月光，呈现出弯弯的月相。而望日则是满月之时，地球、月亮和太阳呈一条直线，月亮在夜空中显得圆润明亮。例如，袁牧的《祭妹文》中提到的“七月望日”就是指农历七月十五日，张溥在《五人墓碑记》中提及的“三月之望”则指三月十五日。
在农历中，除了望日，还有晦日，即每月的最后一天。如姚鼐在《登泰山记》中提到的“戊申晦”，即表示那一天是农历的最后一天，与朔日形成了时间上的对立，晦朔一词便涵盖了从一个月的结束到下一个月开始的过程，同时也象征着昼夜交替的更迭。这些节气和日期在古代文化中扮演着重要的角色，反映了人们对自然现象的观察和记录。
总的来说，朔望晦，是中国传统历法中对月亮运行周期的精准划分，它们不仅是时间的标记，更是古人生活与农事活动的重要参照，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。
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